(7) 宋史中記載:

王荊公(安石)的兒子名王雱(音雱(ㄆㄤˊ),雪盛兒)所作所為皆是不善之事。凡是王安石所作的悖理傷德之事,大都出自王雱的主意。

王雱死後,王荊公彷彿見到王雱戴著鐵枷,立在門側。因此,而後王安石時常經常佈施金錢蓋寺院,目的是為王雱追薦冥福,積功德,希望脫除他在陰間的苦難。

  這事也記載於名臣言行錄中。


(8)名臣言行錄中記載:

范祖禹將生時,他的母親夢見一位魁梧高大的男人立於旁邊說:

「我是漢將軍鄧禹。」

醒後即生一男兒,於是取名為祖禹。因為歷史上記載鄧祖禹的內在德行十分周備,因此為他取字,名醇夫。

(9)事文類聚等書記載:

羊祜認識前生戴過的玉環。鮑靚記得前生住過的市井。向靖的女兒去世,再生一女兒,還記得前生所用的珮帶裝飾。文澹則藉軀還魂,尚且認得用過的香囊。

這些都是儒家的說法,可以證明因果報應、可以證明因果報應、輪迴的真實性。

至於玉曆前一章所說的:再予試驗他的心性,如果不能增加善德,而多造罪孽的話,死後必墮入地獄,沈淪於六道,投生為畜生。此類的事很多,諸如:

 1.隋書中李士謙記載:鯀治水不成,死後投生為三隻腳的龞。

2.杜宇死後投生為杜鵑鳥。

3.鮑君死後投生為龍。

4.牛哀死後投生為虎。

5.彭生死後投生為豕。

6.如意投生為狗。

7.黃母投生為黿。

8.宣武帝投生為龞。

9.鄧艾投生為牛。

10.徐伯投生為魚。

11.林下投生為烏鴉。

12.書生投生為蛇。

以上事實散見於儒家的典籍中,不勝枚舉。可見投胎為畜生的事,那裡是虛假怪誕的呢?

先儒洪邁(容齋)曾說:

「親自見到殺豬、羊的人,臨死時躺臥在地上,發出豬、羊的叫聲。」

近代更有死後投胎為豬,雲棲禪師為他乞命的事。又有生產出來的小孩,羊頭、蛇身;;或產出肉珠,像雞蛋一樣的。

人尚且會生出雞蛋,那裡不會投生為畜生;按次第去償還報應,接受果報的呢?

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