目前分類:玉曆寶鈔(附現代因果錄) (92)

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(一)在時間的考據方面:

1.根據正史記載:宋乾興元年壬戌這一年,是契丹太平紀元的第二年。這一年宋真宗駕崩。太子趙禛即位,就是宋仁宗。癸亥年改紀元為天聖,就是契丹太平三年。

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佛、道兩家,好談因果,而一些讀書人則加以排斥。

我認為各家學術雖然不同;他們想引導人向善的目標則是一樣的。

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(1)乾隆甲寅清和月江明山氏李宗敏的考證

(一)玉曆一書,受自淡癡道人,受自淡癡道人,由他的弟子勿迷道人流傳出來。

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一、天臘之辰彌勒菩薩聖誕 正月初一日此日宜立下敬信佛教的願。

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淡癡道人的弟子勿迷道人,曾在刊印玉曆時,記下一段淡癡道人的話語自己的感想。

他說:「貧道在戊申年夏天六月,雲遊四川成都時,在雙流縣的郊外,路逢我的師父 淡癡尊者。他開示說:『我曾親自從六道輪迴,由生而死,由人而鬼的陰間,出關回來。

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觀世音菩薩開示圓滿後,復還慈悲的原相,三灑甘露三灑甘露,駕雲上升。

 

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鬼犯誓畢,頓時彩霞遍地,

觀世音菩薩下降,大帝率同十殿閻王出殿,恭立單階,叩首頂禮。

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十殿閻君及血污池使司,枉死城的巡城判官,各呈一冊,匯集成玉曆。

 

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(5)     當兵與當賊戰死的不同報應

凡是陽世時,官餉當兵的人,自從奉令出發剿除叛亂的當日開始,假若能實心努力作戰,從未行犯姦淫、縱火,有害民間的罪事。

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(3)     山精水怪的因緣

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枉死城與血污池

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淡癡尊者 

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醧(ㄡ)望臺與孟婆神 

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第十殿轉輪王

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第九殿 平等王

第九殿 平等王

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第八殿 都市王 

 

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七、第七殿 泰山王 

 

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六、第六殿 卞城王 

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第五殿 閻羅天子 

 

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四、第四殿 五官王

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